戊午时上见庚申,此格如真验似神。
局无丁丙当为贵,格有食伤定显名。
巳多冲亥为天禄,午众通齐妙必端。
杀若多时财不制,断指伤残体不完。
财星喜见诚然妙,官杀愁逢实可忧。
自古英雄出少年,威镇边疆保山河。
五行妙处宜纯粹,宠渥重沾万户封。
比如甲日主生丙火,则丙火为食神、乙日主生丁火,则丁火为食神,庚日主生壬水,则壬水为食神……。余此类推。
09 比肩用神细论:
口若悬河印太重,一点食伤转悲途。
食神总体来看是感性,温和,聪明,知书达礼,精细,气质高雅,不善于与人争执,注重生活情调,对文学、演艺、歌舞有偏好和天份,喜欢洒脱,不受约束,有口福,好吃懒做,贪吃贪睡,身体肥胖等特点。不过有时也太重精神而忽视了现实生活,好幻想,往往脱离了现实成为空想,有时还会胡思乱而有神经衰弱症,思想清高而又自命不凡,无视世俗规范,无视法律,我行我素等缺点。
日干失令虽然得地但也不旺。春季木旺急需金来制木生水,所以金是最佳用神。但原局是缺金的就犹如少了最宝贵的东西。印是自己的保护神八字缺印一般都比较独立,无法依靠到别人只能通过自己努力去实现愿望。故而会比较的辛苦一些为白手起家命,印为用而不显印,故而一般身体也不容易不好。因为八字缺乏保护则容易被官杀财星所伤而导致身体不佳多生疾病。
性格真成多稳重,言语缜密好心田。
庚是大肠辛是肺,商属传送魄属阴。
46 杂气印绶格
65 从革格其二
40 合禄格
食神原是寿星名,最爱财扶喜弟兄。
丁丙阴阳两作子,丁蛇丙马倒冲官。
壬为妻子,壬在良宫为病地,妻子也是要多注意健康才可以,值符临空则贵人无力你们宫位相克时常不合。
36 飞天禄马格其二
志鸿教育集团董事长任志鸿命:乙巳庚辰庚子壬午。月透乙财,遇庚劫夺,喜月透壬食,泄比生财,格成财喜食生。寅丁运,巳杀得力,格成印赖杀生格,命主完成学业,任教于沾化中学。29岁入丑运,巳丑合金,去掉了八字中的官杀,格变财喜食生。命主停薪留职,开办教育书店。次年乙亥,财临太岁,猛赚120万元。34岁运转丙杀,制劫护财,命主事业一日千里,年纯利高达一千多万。仅37岁壬午年一年就创利49.3亿元,成了国内最大的图书私营商。
伤官伶俐性聪明,傲物高强志尚清。
乾造:癸亥乙卯癸亥丁巳(空子丑)。
偏官局内不宜少,火气格中定要宽。
生辰八字中有十位神煞,所谓神煞,并非是民俗中的神仙,而是某些五行的别称。比如:正官、偏官(七杀)、正印、偏印(枭神)、比肩、劫财、食神、伤官。而食神,正是这十位神煞中的一个。
八字用神究竟是取月令司事之神,还是取月令透出之干,这是研习子平的学者大军中最具争议的分歧之一。但普遍认可、广泛传承的在以月令定取用神时则有以下五条具体规则:
火土隐藏言富贵,水金明暗是贫寒。
提逢杂气印通干,此格须宜仔细看。
庚壬二日子重重,禄马飞天用到衢。
时日要分阴与阳,得时富贵惊天地。
夹拱虚邀用在先,迩来是理失真传。
一般财星受损的年份对30多岁的人来讲会反映到妻子健康,或破财或父亲有灾的事情上面来。如果父亲自身价格也有灾难,又后天很多信息皆不利父亲则直接会伤害父亲。
格中杀刃分清白,万里兵权大合围。
勾陈得位按中央,稼穑爰成属老阳。
食神心性为神旺;爱说话,外向,有头脑,有智慧,不喜欢别人约束。爱玩,爱歌唱,多才多艺。爱学习接触新鲜事物,喜欢 演说,点子多,有口福,说话和蔼。
大运:甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申(10岁上运)。
癸+天芮星则身体不是很好天芮星为病星。小孩子临天芮星则代表学生的意思,因为天芮星也有学生的意思,而成年人则多半代表生病。
火土土金官去贵,水金木火无官穷。
命带六冲官爵显,柱逢三合利名疲。
六十花甲子排列组合成四柱八字,千变万化,简单点可将整体区分为纯阴组合、纯阳组合、阴阳组合三大类,但这种区分在实际运用中没有多大价值,因此古代八字命学先贤们将五千多万种八字命局组合分为两大类:第一类是月令有用神的八字命局组合,统称为正格或内格;第二类是月令无用神,需要从月令之外确定用神的八字命局组合,以及八字命局中某一两种五行太过强旺,其余五行难以立足的八字命局组合,统称为杂格或外格。
今天就先谈谈第一类八字命局组合,即正格或内格。最早先八字命理中将正格或内格定义为正财格、偏财格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、伤官格这八种格局,统称为“正八格”。后来随着八字命理的发展又将其进一步精简为杀、官、印、财、食、伤这六大格局了。
一、杀格可分为杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格、财滋弱杀格4个。
二、官格可分为正官佩印格、月劫用官格、弃官就食格、弃官存财格4个。
三、印格可分为印赖官生格、用印喜食格、用印喜比格、弃印就财格4个。
四、财格可分为财旺生官格、财喜食生格、用财喜官格、用财喜比格4个。
五、食格可分为食伤制杀格、食伤生财格、食伤喜比格、弃食就印格4个。
六、伤格可分为伤官配印格、伤官取官格、月劫用伤格3个。此格分类比上述五格少1个,上述格局分类数量善学朋友们要熟记于心。
第一条总原则为以月令为先。《子平真诠》中曰:“八字用神,专求月令。”《渊海子平•宝法之一》中曰:“凡格用月令提纲,勿于旁求年日时为格。”因此,八字命局取用定格必须要牢牢抓住月令,月令有用神时就一定要先取月令用神为用而定格。即使在八字月令之外有官杀的情况下,也必须要先满足官杀与月令构成的格局方可。如果八字月令之外没有官杀,则看月令有无印、财、食、伤,有则取其为用神,无则于其余干支另取用神。一般情况下,不能因为印被坏、财被劫或食被夺而弃之不用,而另取他格。
第一是先取透干。即先看月令透出何干,就取此透出之干为用神,透杀取杀,透官取官,透财取财,透印取印,透食伤取食伤,同时还要记住一点,若透比劫则不取。若月令中藏有官杀而不透,也要先看此官杀能否成格。
第二是月令多透则取旺强之干。即在月令同时透出二、三干时,要先取月令的本气藏干为用神。若月令本气藏干不透,则取月令所透的中气或余气藏干为用。若有合局透干,则要先取此透干为用。取透干的总原则是:此透干能成格方可取,否则不取。
第三是月令不透则取本气藏干。即在月令藏干均不透时,即取月令本气藏干为用。
第四是月令被合化时则取合化透干之神。即在月令因会、合而改变了其原有的五行属性时,则随变化后的五行(化神)来取用定格。月令会、合而无化神透干时,仍然以月令透干者为用定格。
第五是月令为比劫而有会、合时,不论有无化神透干,即取化神为用。
第二条总原则为以杀官为重。《五言独步》中曰:“有杀先论杀,无杀方论用。”《渊海子平•宝法之二》中曰:“凡格当以杀官言之。”《三命通会•论正官》中曰:“官星不必拘泥月令支辰,或月干,或年日时支干,只一处有,不曾损伤,皆可取用。”上述这些经典之语的意思就是说,八字取用定格时先不论内格外格,均要先看八字中有无杀官,只要有杀官,不管杀官是在月令或年柱、月干、日支、时柱,都得先论这杀官,即看这杀官能否与月令成格,能与月令成格则先论此格,不能与月令成格时,若其能另行成格,则以另行之格论,此时月令之用神可以不论,只要把杀制住,月令用神受到了损害也无妨。只有在杀官与月令不成格时,再论别的格局方可。
第三条总原则为在月令无用并且八字又无杀官的情况下,则有印先论印,无印论财星食伤。