学习八字,最容易也是最麻烦的地方,就是对天干地支的理解,说它容易,是因为它只有二十二个字,背过不难,说它不容易,是背过容易,理解难,本章内容为基本,有些东西难理解便可略过不解,不过能记住最好。另外再解释一下,八字是综合来看,单独看某一干支难免会有偏差,因还没有涉及到综合看,所以前期仅做为了解就好。
十天干为;甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);同时配合阴阳五行,甲为阳,乙为阴,是树木的一体两面;丙为阳,丁为阴,是火的一体两面;戊为阳,己为阴,是土的一体两面;庚为阳,辛为阴,是金的一体两面;壬为阳,癸为阴,是水的一体两面。
“同性生克力大,异性生克力小”。天干之间发生作用时,必需要看它们的坐支才能确定。
小运,又叫行年,是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运基本相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点,按大运推算方法推算。小运是用来补大运之不足,但不如大运重要。
甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
水生夏月天、木多火炎炎、休言财官旺、 只要不枯源、金水若相涵、名利两相欢、 土燥金不见、不能成方圆、
土在星命术中是旺于四季之行,即土在一年中四季的最后一月为旺季。
地支脏腑类象:
日柱在四柱中好似树上之花。日柱旺盛,繁花似锦;日元衰弱,少花无色。日为人的一生之主,为人一生吉凶祸福之地。因此日柱生旺衰弱关系到人一生前途命运。日柱生旺,犹如人身体强壮,能胜财抗杀护卫六亲,聪明能干,善养家小,遇事多逢凶化吉;日主衰弱犹如人体弱多病,神萎精枯,如不能胜财抗杀,必是凶多吉少,一事无成;日元中和为贵,多吉少凶;日元太旺、太弱,往往多凶少吉。日柱干支相生,夫妻和顺;干得支生,男多得贤妻内助,女多得良夫之力;支得干生,男爱其妻,女助其夫;日干支相克,有夫妻分离之忧,男克女,婚无早娶;女克男,婚无早嫁,晚婚之象;相克甚重者,不生离则有死别之苦;干支比和为相互排斥,主不合之象。
手掌上推时干支的口诀在记忆时可按:
亥:猪熊
辰:龙鱼虾鳖。
六十花甲纳音歌
甲乙丙丁 戊己庚辛壬癸
(1)相生。
干支日每六十天一循环。由于大小月、平闰年的不同缘故,日干支需查找万年历。
生地半合申子半合水,亥卯半合木,寅午半合火,巳酉半合金。
十神相克:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克曰主比劫,比劫克正偏财。同性生克力大,异性生克力小。
木生四季节、怎把戊己克、 求逢壬癸水、反宜金叠叠、辰丑须用火、 未戍水木扶、全是火土现、土运亦可安、
己:方圆脸、下巴园,皮肤黄白,眼睛大小适中,发质不太好,个子中等,性实。
近代算命瞎子
相应天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
丁火是阴火,纯阴之火,名为灯烛之火,可以光照千家万户,其性质较丙火性柔质弱,得时火旺,失时火弱,为丙火之妹,性格有外静内进,思维缜密的特征,但生性多疑是其缺点。
子:湖海池塘
算命所用的时间是天文时间(视太阳黄经时),而一般人脑子里面所记的时间是钟表时间,也就是人为制定的标准时区的平均太阳时,若出生于某个时辰的头尾,往往因为“真太阳时差”而致排出来的时往往有误。
从李虚中到徐子平,实际上是唐宋转折的真实回响
午:心
甲乙木克戊己土。
午月:芒种、夏至。
寅藏甲木和丙戊,卯中乙木独相逢。
六冲应期判断
根据五行的生克关系,生我者为印绶,克我者为官杀,我生者为食伤,我克者为财,同我者为比劫。
甲:长脸、皮肤略黑,眼睛略小、单眼皮居多,发质较好,体形偏高瘦,性格多忠义,但心性不宽。
这套方法大约成型于唐朝中期,由李虚中建成完整的体系,所以江湖上都以李虚中为命理之始祖。他提出了重要的“主本”概念,以日柱代表命主,而以年柱及地支的纳音神煞,判断富贵贫贱。五代末期人徐居易又将这套体系翻新改革,形成“子平之术”,抛弃神煞,专用五行生克,这种方法有着结构上的优越性,非常简洁。此后明朝、清朝、民国在子平体系的基础上发扬光大,形成了现代命理之说的完整体系。
金生春月地、焉能用甲乙、用土还伤火、 无伤不为奇、金木若相战、两丁名利齐、 若是喜水旺、休囚苦无依、
流年,就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支干情况结合命元八字推算命元当年情况,是凶是吉。
总之,一个人的八字或大运中,用神被冲被克害相当不吉的,反之,用神得辅佐或相助,就可化凶为吉。
丙是阳火,纯阳之火,也为太阳之火,有光明天地之功,其性猛烈,为阳中之最,从性格上讲,日干为火的人大多朝气蓬勃,热情开朗,适合各种社交场所,但也易被别人理解为好大喜功。
木生春月旺、水多主灾殃、不是贫困守、 就是少年亡、最喜戊己土、见火大吉昌、 见官反无官、庚辛命不强、
地支三合申子辰合化水,亥卯未合化木,寅午戌合化火,巳酉丑合化金。
幸运的是,敦煌写本发现了若干种“禄命书”,如《推十二时人命相属法》、《人姓五音归属法》等,证明了唐朝真实存在各种禄命书。根据《旧唐书·吕才传》记载的“叙《禄命》”和敦煌写本禄命书,可以证明后世流传的李虚中命书,与这些内容大同小异。是一种以年月日“纳音神煞”为主的算命方法。
方法一:
天干算法:4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1、 2、 3 对应的十天干就是
数字为年代的最后的一位数字,比如2005年,最后一位是5,对应的天干就是乙;
地支的算法:用年代数除以12,后面的余数就代表某个地支,
余数分别为:4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 0(能整除)、1、 2、 3,
比如2005年为例:年代末尾数为5,对应的天干为乙,2005除以12,余数为1,对应的地支为酉,所以2005年为乙酉年。
方法二:
对应数字:1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 0
对应数字:1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 0
公元年份-3,除以10得余数可得天干,如1984年,(1984-3)|10=1所以天干为甲;
公元年份-3,除以12得余数可得地支,如1984年,(1984-3)|12=1所以地支为子;
方法三:
用一个你知道的年份的天干地支来推算,比如用2006年算1955年的天干地支,先要知道2006年是丙戌年,用2006-1955=51,再用51除以10,余数为1,表明天干是丙往前推一位,答案是乙,接着用51除以12,余数为3,表明地支是戌往前推三位,答案是未,那么1955年就是乙未年。
方法四:
1,比如,记住几个特殊的年份如1984年为甲子年,类推1924,1864,1804,……均为甲子年。提到的壬戌是第59顺位,那么用甲子年份加上59减1得到的1982,1922,1862,1802……都是壬戌年!
2,比如,《辛亥革命》的辛亥年是1911年(48号干支),《戊戌变法》的戊戌年为35号干支,比辛亥年早13年,则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。
3,比如,2008年:2008-3=2005,2005÷60,余数为25,查六十年甲子(干支表)25号干支,得知是戊子年。
4,比如,求1991年干支:1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。(如能诀六十甲子表就太好了)