古人常说:“吉人自有天相。”在古代,科技的落后和文化的闭塞,很多时候人们都非常相信一些所谓的“面相”学说,而对于一些能够识人面相的人,也是备受尊重和推崇的。虽然现在看来是有些迷信色彩在内,但是其中也是有一定的智慧在内的。
而今天要说的就是袁天罡的识人术。他曾经声称:“王”字去掉一笔,你最先想起的是什么字?而通过不同人的不同的回答,袁天罡就能够辨别这是一个怎样的人。那他的识人术到底有没有依据呢?就让我们从历史中寻找其中的奥秘。
袁天罡是一位传奇色彩浓厚的人物,他是唐代成都人,在青年时代起就开始游学于很多地方,曾经到过长安等地,他也根据多年所学写了许多著作。
袁天罡的称骨算命就是把人的生辰八字收集后,算其对应的“骨重”,然后根据“称骨”的总值来进行算命。而为了能够更便于算命,袁天罡还编制了“称骨算命歌”,专供后人传播和学习。正是因为多次预言均灵验,所以袁天罡的识人术,称骨算命等都具有了浓厚的神秘色彩。
为人多学少成,心性不定,口快舌硬,身闲心直,手足不停不止,利官近贵,女人贤良,晓事聪明伶俐之命。
最左边一竖列代表着年天支,确定了年天支以后,在对应的天支的横排中寻找你需要的月份即可。
“好啊,你倒是推算一下我看看。”何静很快回过神来,冷哼道:“我倒要看看,你有多大的本事。”
因为每一个地方的农村风俗不同,因此流传下来的民俗文化也不同。根据我姥爷的说法,“称骨”的理论依据是根据古代“孔夫子”先生流传下来的书籍作为参照,一般普通人的重量是在4.5两-5.1两之间。
一、月份对应重量(农历为主)
1、一月出生的人:六钱重量
2、二月出生的人:七钱重量
3、三月出生的人:一两八钱重量
4、四月出生的人:九钱重量
5、五月出生的人:五钱重量
6、六月出生的人:一两六钱重量
7、七月出生的人:九钱重量
8、八月出生的人:一两五钱重量
9、九月出生的人:一两八钱重量
10、十月出生的人:八钱重量
11、十一月出生的人:九钱重量
12、十二月出生的人:五钱重量
二、具体时间对应的重量
1、子时出生的人:一两六重量
2、丑时出生的人:六钱重量
3、寅时出生的人:七钱重量
3、卯时出生的人:一两重量
4、辰时出生的人:九钱重量
5、巳时出生的人:一两六钱重量
6、午时出生的人:一两重量
7、未时出生的人:八钱重量
8、申时出生的人:八钱重量
9、酉时出生的人:九钱重量
10、戌时出生的人:六钱重量
11、亥时出生的人:六钱重量
“你怎么知道我的生日的?”何静面色大变,声音带了凌厉和震惊。
看到她的表情,我就知道我推算对了。
如2007年,2007-3=2004再10余4就是丁在天干中排的位数,除12余0,是亥的位数。
袁天罡的一生中也有很多神秘的故事。就比如,他在游学洛阳的时候,和杜淹、王硅、章挺结识,有一天夜里,他们四人住在一起,这个时候杜、王、章一起请袁天罡为他们占卜。袁天罡看了王硅的面相,然后说不过十年,你将官至五品。紧接着他又对杜淹和章挺一一看了面相然后说出了他们未来的运势。而出乎意料的是,后来他对这三个人的预测都纷纷实现了。从此,袁天罡更是名声大噪,很多人慕名而来让他看面相。
秦雪眼睛一亮,快速说道:“她跟我妈同岁,今年四十八岁了,属鼠。”
就像我们身处的大数据时代,系统运营都不认识我们,怎么就能在一些平台精准地推送出我们心中所想之物呢?因为系统跟踪,记录数据的同时分析我们的使用习惯和兴趣爱好,所以它总能十分正确地猜到我们想买什么。这也是为什么说算命先生都不认识你,怎么就能知道你家有几口人呢。一个好的算命先生,一定是一个优秀的数据分析师。
下邪物者跟邪物息息相关,若邪物认错下邪物者,那下邪物者将会被反噬。
给大家举个小例子,比如公元1976年12月23日3时53分出生,用天干地支来表示就是丙辰年、庚子月、己酉日、丙寅时。这年、月、日、时中包含有四个天干和四个地支,加起来就是八个字,所以称为八字。这八字是人先天带来的,由此可以看出人一生的气运。
姓名学,他是以人为核心的名分载体学问,是磁场能量转化气场能量的名分!同时也是气场格局加持人生名分。
“咯咯咯……”
农历生日:乙亥年六月廿三子时
神相袁天罡的故事
哺时者申也,日入者酉也,黄昏者戌也,人定者亥也.
生辰八字算命是起源于易经算命,乃古人在观察出生时间与命运关联的一种断命方法。八字算命通过人的出生“年、月、日、时”进行推算,这里的年月日时就是八字里的四柱,每柱一天干一地支两字,四柱则乘以二,共八个字。因此八字算命也被称为“四柱八字算命”。
这可难不倒我们的算命师傅。
两步。
1,四柱预测学,就是八字算命。这是一门比较严格和严谨的学问,还需要大量的基础知识有一定的难度。而且现在有了新派和旧派之争。使得这门学问变得更加晦涩莫深。其实现在的传统派只是注重用神和忌神的使用,还有格局的选定,而新派则是又有了某些理论的细分,如虚实论,天地论,百神论等等。其中最出名的是四墓库论。简直公说公有理婆说婆有理。而使得爱好者们傻傻的分不清。其实一切的一切都是子平四柱的延伸,因为古籍多是口诀和断语,以诗句的形式存在,对一句口诀的理解有误就是产生大量的分歧。使得后人无端的多加许多揣测而多了很多莫名其妙的理论。与其在钻牛角尖,不如再去读读《滴天髓》之类的的古籍,多读一遍就有不一样的收获,真正读通了,就没那么多的分歧了。
2,梅花易数,就是六爻预测,是占卜之法,需要起卦来占卜预测。相传邵雍白用百灵,无一不中。这门学问注重灵感预测,比四柱的命学来讲需要更大的灵活性,而且综合了六爻,五行,六亲,体用等等。更是有一事一测,一测一事之说。而且诚心求测和故意试探也不是一回事儿。故此门学问只有少人精通。
3.奇门遁甲,
《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。
4,大六壬
大六壬,为古代天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为天文数术之首,以天人合一、天人相应的理论为指导,以天道对应人道,以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。六壬以占卜人事著称,俗语说:“学会大六壬,来人不用问”,因此大六壬有“人事王”之美誉,被称为三式之首。
在六十花甲纪数当中,天干有壬者共六:壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戌。十天干以甲为首排序,壬为序数九,九为极数,极数之后归零--即十天干的收尾:癸。大六壬原名为九天玄女式,因壬表极数九,故古人又称之为大六壬。
中国古代占卜术的一种,与遁甲,六壬合称三式,是推算天时以及历史变化规律的术数学。周武王时以术数“卜世三十,卜年八百”推之,至邵雍形成历史哲学而大备。据太乙神数推算,上古时有一年冬至日半夜,恰好日月合璧、五星连珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时,称作太极上元,上元甲子以来的年数,叫太乙积年。由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦,以断本年各月的气运凶吉,预测一些重大政治事件和天灾人祸。采用五元六纪,三百六十年为一大周期,七十二年为一小周期,太乙每宫居三年,不入中宫,二十四年转一周,七十二年游三期。 太乙以一为太极生二目(主、客目),二目生主客大小客与计神共八将。太乙乃天地之神,其星在太乙之前,统十六神而知风雨、水旱、兵革之事。昔黄帝与蚩尤大战,适逢大雾,以雾书昏风后相,造指南车克之,是以取太乙之法,传至今三千余年,例目以为术数。外阅龙图,内演龟文,凡天地之所以设君臣父子,之所以立阴阳,太乙了然演数则理昭著,太乙周行流运六十四卦,贵神入门十精之星,使经纬错缩表理,集为一书。延续至今三千余年不衰,为当今社会预测、决断,提供了宝贵依据。
6,相学
手相可包含:手形、指相、指甲、掌丘、八卦、指纹、掌纹、颜色、掌肉、掌骨等等……。手相探讨的范围,目前以个性、感情、婚姻、工作、事业、财富、健康、这些方面最多。[1]
7,称骨重
8,姓名学
姓名学以人物为目标,依据文字的音、形、义、意、数的原理,按照名学、易学、五行学、社会学、民族文化等的象、数、理、形、文化为依据,综合姓氏文化结合文字阴阳五行,并以名主的八字、预测者的感应,找出最适合名字并对其目标论证其特定吉凶与变化趋势。姓名学是从口语交流、文字记载的出现与演变形成社会文化态势[1]。
姓名学文化拥有两方面的涵义:一个是传统姓名学,另一个是现代姓名学[2]。
姓名学,属于名学的分支,以现代名文化中姓名学而论,命名学是从《周易》象数理论中衍生出来的新派数理体系。姓名学的文化博大精深,源远流长。它与风水学、预测学、周易文化、五行文化等属于同等区划[1]。
现代姓名学,使用广泛的应该是五格剖象法,即天格,人格,地格,外格,总格[1]。
11, 测字