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文章详情介绍：
诗歌：老黄历
老黄历
纸是旧的
日子都是老日子
打开坐北朝南的家
迎面扑来的都是风霜雨雪
阴晴圆缺的老天气
老胳膊与老腿
刮风时关节疼
下雨天也疼
吉凶宜忌
黄道吉日
好日子或者歹日子事先已经设定
一生活在一页纸上
开秧门、磨刀、上山动土、男婚女嫁
每一个时辰都配着八字
梅雨是安排好的
伏旱也是安排好的
前头屋智仁伯说过
命中有几斗米
老黄历上都写着
老一辈人说的“请期”迎娶日期有哪些讲究
新人结婚之前都需要挑选婚期，也就是我们老一辈人说的“请期”
迎娶日期一般由男方请阴阳先生或通晓阴阳五行的人来决定,俗称“拣日子”
封建时代对择日子颇多讲究，始嫁日期均以女子属相、生日来定。旧时男方选好日期后，将迎娶吉日拜堂时辰及有关避讳等书写成帖，连同应该补齐的首饰衣物，一起让媒人送至女家,正式通知娶亲日期。
民国时期有专为请期而印制的“定日帖”：
“谨订某月某日,恭迎令爱过门举行婚礼。肃此誉闻。”
女家回帖多写“谨遵台命,名具正东”字样。
新中国成立以后,请期时写“定日帖”之俗逐渐简化、废除,有工作的城镇人多选五一、国庆、元旦等节假日,农村青年办喜事多在农历腊月二十三之后。
改革开放之后,择日之俗又有所恢复，一般人家都要请通晓阴阳之人择选吉日,以求吉利。迎娶前一两天，男家要着人(多为事务总管)前往女家协商迎娶诸事,目的是办喜事那天诸事通顺
"拣日子"一般遵循以下习俗：
请阴阳先生根据男女双方的生辰八字、属相进行选择,一般选黄道吉日。人们从老黄历上看到“月破七事不宜,是日吉是天德”等字样,这里的“月破”天意就是当值神煞的名称。
根据利月选择日期,一般根据女方的属相而定的口诀是
“一七通鸡兔,二八虎共猴,三九蛇亥猪,四十龙合狗,五冬并牛羊,六腊鼠马走”。
如女方的属相为羊、牛适宜在五月和十一月结婚,也就是说五月和十一月是属牛、羊的利月。
选择腊月二十四到除夕这几天来举行嫁娶,土话叫“赶乱岁”。因为腊月二十三送灶王及诸神上了天,凡间无神掌管,可以百事无忌,天天都是信日佳期。于这几天来办喜事的还可以节省开支，民谚有“早家祭,晚点祖,腊月三十娶媳妇”,这样最节省了。
旧时人们多选春秋之月。认为春天是冬去春来,天地相交,万物始生,阴阳交接之时;秋季是万物成熟之时,是喜获丰收的黄金季节,举办婚礼更是时适人宜。
老一辈人说的“请期”迎娶日期有哪些讲究
新人结婚之前都需要挑选婚期，也就是我们老一辈人说的“请期”
迎娶日期一般由男方请阴阳先生或通晓阴阳五行的人来决定,俗称“拣日子”
封建时代对择日子颇多讲究，始嫁日期均以女子属相、生日来定。旧时男方选好日期后，将迎娶吉日拜堂时辰及有关避讳等书写成帖，连同应该补齐的首饰衣物，一起让媒人送至女家,正式通知娶亲日期。
民国时期有专为请期而印制的“定日帖”：
“谨订某月某日,恭迎令爱过门举行婚礼。肃此誉闻。”
女家回帖多写“谨遵台命,名具正东”字样。
新中国成立以后,请期时写“定日帖”之俗逐渐简化、废除,有工作的城镇人多选五一、国庆、元旦等节假日,农村青年办喜事多在农历腊月二十三之后。
改革开放之后,择日之俗又有所恢复，一般人家都要请通晓阴阳之人择选吉日,以求吉利。迎娶前一两天，男家要着人(多为事务总管)前往女家协商迎娶诸事,目的是办喜事那天诸事通顺
"拣日子"一般遵循以下习俗：
请阴阳先生根据男女双方的生辰八字、属相进行选择,一般选黄道吉日。人们从老黄历上看到“月破七事不宜,是日吉是天德”等字样,这里的“月破”天意就是当值神煞的名称。
根据利月选择日期,一般根据女方的属相而定的口诀是
“一七通鸡兔,二八虎共猴,三九蛇亥猪,四十龙合狗,五冬并牛羊,六腊鼠马走”。
如女方的属相为羊、牛适宜在五月和十一月结婚,也就是说五月和十一月是属牛、羊的利月。
选择腊月二十四到除夕这几天来举行嫁娶,土话叫“赶乱岁”。因为腊月二十三送灶王及诸神上了天,凡间无神掌管,可以百事无忌,天天都是信日佳期。于这几天来办喜事的还可以节省开支，民谚有“早家祭,晚点祖,腊月三十娶媳妇”,这样最节省了。
旧时人们多选春秋之月。认为春天是冬去春来,天地相交,万物始生,阴阳交接之时;秋季是万物成熟之时,是喜获丰收的黄金季节,举办婚礼更是时适人宜。
诗歌：老黄历
老黄历
纸是旧的
日子都是老日子
打开坐北朝南的家
迎面扑来的都是风霜雨雪
阴晴圆缺的老天气
老胳膊与老腿
刮风时关节疼
下雨天也疼
吉凶宜忌
黄道吉日
好日子或者歹日子事先已经设定
一生活在一页纸上
开秧门、磨刀、上山动土、男婚女嫁
每一个时辰都配着八字
梅雨是安排好的
伏旱也是安排好的
前头屋智仁伯说过
命中有几斗米
老黄历上都写着
老一辈人说的“请期”迎娶日期有哪些讲究
新人结婚之前都需要挑选婚期，也就是我们老一辈人说的“请期”
迎娶日期一般由男方请阴阳先生或通晓阴阳五行的人来决定,俗称“拣日子”
封建时代对择日子颇多讲究，始嫁日期均以女子属相、生日来定。旧时男方选好日期后，将迎娶吉日拜堂时辰及有关避讳等书写成帖，连同应该补齐的首饰衣物，一起让媒人送至女家,正式通知娶亲日期。
民国时期有专为请期而印制的“定日帖”：
“谨订某月某日,恭迎令爱过门举行婚礼。肃此誉闻。”
女家回帖多写“谨遵台命,名具正东”字样。
新中国成立以后,请期时写“定日帖”之俗逐渐简化、废除,有工作的城镇人多选五一、国庆、元旦等节假日,农村青年办喜事多在农历腊月二十三之后。
改革开放之后,择日之俗又有所恢复，一般人家都要请通晓阴阳之人择选吉日,以求吉利。迎娶前一两天，男家要着人(多为事务总管)前往女家协商迎娶诸事,目的是办喜事那天诸事通顺
"拣日子"一般遵循以下习俗：
请阴阳先生根据男女双方的生辰八字、属相进行选择,一般选黄道吉日。人们从老黄历上看到“月破七事不宜,是日吉是天德”等字样,这里的“月破”天意就是当值神煞的名称。
根据利月选择日期,一般根据女方的属相而定的口诀是
“一七通鸡兔,二八虎共猴,三九蛇亥猪,四十龙合狗,五冬并牛羊,六腊鼠马走”。
如女方的属相为羊、牛适宜在五月和十一月结婚,也就是说五月和十一月是属牛、羊的利月。
选择腊月二十四到除夕这几天来举行嫁娶,土话叫“赶乱岁”。因为腊月二十三送灶王及诸神上了天,凡间无神掌管,可以百事无忌,天天都是信日佳期。于这几天来办喜事的还可以节省开支，民谚有“早家祭,晚点祖,腊月三十娶媳妇”,这样最节省了。
旧时人们多选春秋之月。认为春天是冬去春来,天地相交,万物始生,阴阳交接之时;秋季是万物成熟之时,是喜获丰收的黄金季节,举办婚礼更是时适人宜。
