八字解说(八字解读)

本篇文章给大家谈谈八字解说，以及八字解读的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

文章详情介绍：

• 1,冬季到了教大家编织手工棉鞋，图文解说
• 2,八字基础—第一期：什么是八字？
• 3,想学会解读八字，必须掌握的逻辑和知识。

冬季到了教大家编织手工棉鞋，图文解说

下面以44码男款鞋子为例

完工效果图

完工效果图

完工效果图

用到的材料如下，针就是自己打毛衣的短针，钢针13#左右

第一步：将两线打个结，然后用蓝线绕线起针13针，织回头

第二步：换黄线编织（将织完的蓝线直接放在后面），黄线织完13针后 反过来绕线加5针，织回头

第三步：依此类推，每换一种线加5针，一种线织一个来回，换线时第一行第一针织下针，第二行最后一针织反正

下面是加了5次5针后的样子。一共是38针

第四步：加完针以后，开始不加不减往上织。直到黄线数第15个来回时，底边开始加针

第五步：织到黄线数第20个来回时，鞋面开始留针。第一次留8针，之后每换一次线留3针，一直织到最后蓝线剩8针结束。（加针的地方继续加，直到织到鞋头部位）

第六步：这时针数一共是66针，开始要织鞋面了，因为是用蓝线织花，所以先织一个来回的黄线，然后开始织花

6针一个花样，从左开始是留8针 6针一花样*9+1 最后边留3针

开始花样：先织3针平针，挑下一针不织，织五针平针（每针绕线两次），挑下一针不织……织五针平针（每针绕线两次），挑下一针不织，最后8针平针织完。

反面开始：8针平针织完，不织的那一针以反针形式挑下不织，然后将5针全部挑起放在一起织5针出来（一针平针加一针，一针平针加一针，再一针平针），不织的针还不织，一直织完

黄线再织一个来回

第二行花样是错位织的，就是第一行花样的5针最中间那一针挑下不织

那一边就是对称编织的，原先加针的地方，这时候减针；留针的地方现在挑针，针数一样的

相信你织到这一步的时候应该就掌握规律了

两边织一样长度的时候，开始缝合

鞋帮织好就要上鞋了

将鞋帮反面套在鞋底上，两头中间部位要对准了，然后用比较结实点的线将鞋帮沿着鞋底上的一圈线缝合

第七步：然后将海绵帮缝合

第八步：帮与底缝合在一起

第九步：然后再与鞋底缝在一起

最后一步：最后将毛线帮翻过来，缝合即可

八字基础—第一期：什么是八字？

八字命理是我国古代先哲研究人生命运轨迹的一门学问，在民俗信仰中有很高的地位。那么，从专业的易学角度讲，什么是八字呢？下面就由易天行老师给大家解析一下！

▌1、什么是八字？

所谓八字，就是把命主的出生日期转化成（天）干（地）支的组合。其中出生年、月、日、时都是一组（柱）干支（两个字），共计四组（柱）八个字，因此叫四柱八字。

▌2、什么是干支？

所谓干支，就是十天干配十二地支的组合，是我国古代的纪年历法。因此，八字=出生日期=干支组合。其中天干有十，地支十二，具体为：

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；

十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

▌3、如何把一个人的出生日期转化成干支？

我们用例子来解析。如现在是2017年9月26号，早上16点30分，对应的阴历时间为二零一七年八月初七下午十六点三十，干支组合为：丁酉（年）己酉（月）丙辰（日）丙申（时），这就是八字。

想学会解读八字，必须掌握的逻辑和知识。

今天主要是对于我的一些逻辑的总结，以及其相关思考。

如果把解读命理的过程，当作一个产品，那么我现在用的方法，大概就是经过几轮更新换代过后的产物。从解八字的角度来说，我们面对的最大问题是什么？是不确定，在用现有的传统命理来解读八字的话，经常会出现一些感觉上的东西，来影响我们对于结果的预测。就是之前说的从不从，需不需要调候的问题，在你不知道事实的前提下，这些说法就成了一种变量。解读八字之前不知道该不该代入，在知晓事实之后又能实现逻辑上的闭环，让我们对工具本身没有产生任何怀疑的情绪。

只有那些没有实际操作的人，才会认为一个流派就行，特别是那些刚接触命理的人。不去思考逻辑本身合不合理，也不用用这些逻辑去实操，但是口头上的不落下风是一点问题也没有。

所以，我们要保证解读八字中不存在变量，是不是就得放弃这些说法？

作为产品本身来说，传统的解读方式还有一个问题，那就是准确度不够。就按盲派的逻辑去理解，大多数的人连基本的原局都没搞清楚，就直接用地支的各种象来解读大运。就像连一个人得了什么病都不知道，就盲目的开药。七杀攻身肯定是要小心身体，伤官冲官就一定是有官非，就让人很无语。

还有最重要的一个问题，就是他的深度不够。就算看到最后，也只会有一个好与不好的逻辑，更多的人并不是在解读八字，他们做的只是搬运无用的知识。用一些自己读过的书籍，去解读现有的题，方法上的合不合理重不重要？不重要，他们就想赚百把块，要啥自行车？

所以，为了解决这些问题，我们是不是得将很多东西，合理化的同时，并且固定化、单一化。比如子平派系的月令取格，初读真的会觉得很合理，因为月令是我们对于气候变化的最大感受，未月热，丑月冷，认为五行之气收月令的节制似乎很有逻辑，或者说很符合人的观察。这里面其实就是人味太足了，也就是代入了太多人的视角。冬天的火是火，夏天的火也是火，同样的事物产生的能量是一样的。或者说沾了泥和水的钱，都是可以用的，本质上是没有任何区别的。

也就是需要放弃，月令第一的逻辑，不要用人的逻辑，去理解八字运行的逻辑。因为它是玄学，是未知，就像月球公转的时间是27天多，但是在地球上，能看到的周期却是29天多一样，人的视角和事实并不一定相等。

第二个需要放弃的是对于五行生克的执念，很多人因为不知道怎么从八字中取得相关信息，就会特别执着于五行生克本身。在他们那里，每个柱之间没有边际，能够随意的生克，年干克时干，月令克时支在他们的逻辑中是完全合理的。这就导致了一个问题，木可生火，也可以克土，那么在这个八字中，如果可以随意生克的话，他到底是生火还是克土？因此，固定住五行的动态就变的很关键。

那么，我们应该用什么办法来解读五行之前的动态？五行的生克特别像物理学中的势能，他代表的是一种态势。所以我们不着重考虑他，除非在事实中，这个势能已经处于转化为动能的过程中了。那么什么才是五行之间的动能？天干的五合，地支的三合、三会、冲、以及四极气的相互作用，最后就是12地支的顺序相克。这就是五行之间的动能，他是已经发生的，而不是将要发生的。

在将五行动态固定化之后，我们所有人从一个八字里面，得到的信息就趋于一致。而这时候，我们需要的就是根据得到的信息对于这个八字进行解读。这时候才有了我说的真假、顺逆、虚实的逻辑，说白了，这些逻辑就是便于我们去解读八字。很多人都会将这些逻辑和传统玩法的逻辑进行代换，其实是没什么意义的，因为最基本的逻辑都不一样了。

产品的运行逻辑出来了，那么我们要做的是不是就是增加产品的精度？所以我们就得找到地支动态的细致过程，三会是怎么会的，其中的走势是什么，三合是怎么合的，其中的走势又是什么？

至于为什么会选择部分地支反应当作动态的表达，则是因为他们在逻辑上是合理的。而被抛弃掉的，则属于基本逻辑都不能自洽的。

因为放弃了身强弱、格局、喜用神的逻辑，因此，不太注重五行本身的强弱，也就抛弃了合化的概念。单纯的把合当作一个相互靠近的过程，而不是合二为一的结果。

因为我们从八字种得到的信息一样，解读信息的方式也是一样，这时候解读八字厉害与否就取决于个人。从最开始，双方是信息差，到现在则是将一切逻辑公开化、合理化，工具也是，这时候别人能看准，而你不能，那就是技术差。

其实这也是为什么他们愿意找我花大价钱看八字的原因，因为我就算把所有逻辑都告诉你，在你认定它合理的前提下，来泛化八字，或者说将八字中的信息，以现实的逻辑表述出来，将二维的信息替换到三维的过程，你也不会有我这种天赋。

而这就是我认为的提高产品竞争力、提高产品附加值的过程，从我知道、你不知道，变成我会而你不会。最主要的是，一切都符合逻辑，当你自己回过头看的时候，就会产生一种原来如此的感觉。

在很多人的逻辑中，我做的事情是炒剩饭，将一个逻辑替换一个说法就拿出来说，不得不说，觉得挺可笑的。就像我一直在等某个人来抨击我的逻辑，说我的某些说法不符合逻辑本身。但是他们除了能输出大而空的废话以外，并没有什么实际用处，可能有脑子的人，都能感受到里面蕴含的逻辑，而恰恰是那些脑子都不长的人才会在不明白本质的前提下，输出自己无用的见解？呵，于你于我来说，不得不说，都是可悲的。

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